早教機(jī)構(gòu)遍地開花 選擇眾多早教到底教什么？

2010年，我國(guó)早教行業(yè)容量突破300億元，年復(fù)合增速達(dá)30%。在“單獨(dú)二孩”政策紅利刺激下，越來越多的早教機(jī)構(gòu)開始在全國(guó)的大中小城市遍地開花。在眾多選擇面前，有些家長(zhǎng)不免困惑了：不同早教機(jī)構(gòu)所提倡的教育理念和教學(xué)方法各不相同，早教到底該教什么?不同流派的早教機(jī)構(gòu)又該如何選呢?在日前舉行的金寶貝2014中國(guó)早教論壇上，記者就有關(guān)問題采訪了中國(guó)兒童中心學(xué)前教育部長(zhǎng)楊彩霞、國(guó)伊利諾伊大學(xué)教授朱為模、金寶貝早教中國(guó)區(qū)總經(jīng)理陳煒、美國(guó)哈佛大學(xué)教育學(xué)博士王濤等業(yè)內(nèi)專家。

科學(xué)早教

是融入生活的早教

南方日?qǐng)?bào)：很多家長(zhǎng)對(duì)于是否要早教這個(gè)問題還是持觀望態(tài)度的。從您研究的角度，您認(rèn)為早教是否真的有必要?

楊彩霞：我的觀點(diǎn)很明顯，科學(xué)的早教是非常必要的。一定要引導(dǎo)家長(zhǎng)去關(guān)注科學(xué)的早教?，F(xiàn)在國(guó)際上定義未來早教發(fā)展目標(biāo)的方向，一個(gè)是兒童早期發(fā)展，因?yàn)榭吹絻和缙诎l(fā)展，對(duì)家長(zhǎng)的作用以及代與代之間互相傳遞的作用，你不光影響這一代，可能還會(huì)影響下一代，所以需要我們共同去倡導(dǎo)，一定要科學(xué)早教。

第二，要對(duì)早教概念有一個(gè)簡(jiǎn)單的界定?？茖W(xué)早教不一定是非要到機(jī)構(gòu)里面的早教，一定是要融入生活之中的早教。比如說溫馨的親子關(guān)系，一些交往的技巧或者是鼓勵(lì)孩子的情商，這些都是早教，要把早教的概念稍微擴(kuò)大一點(diǎn)。

目前有些家長(zhǎng)疑惑要不要早教，更多指的是要不要進(jìn)機(jī)構(gòu)里早教，實(shí)際上機(jī)構(gòu)早教很有必要，因?yàn)樗峁┫到y(tǒng)化、科學(xué)化或者模式化的早教經(jīng)驗(yàn)。另外，我認(rèn)為更要鼓勵(lì)孩子在日常生活中的玩耍和交流或者是在安全的環(huán)境，還要有良好的親子關(guān)系。

《2014中國(guó)早教研究報(bào)告》白皮書里也提到，在心理能力方面，在親子能力方面等，參加早教的孩子都強(qiáng)于沒有參加的寶貝，無論從神經(jīng)科學(xué)角度，或者是從整個(gè)社會(huì)關(guān)注以及數(shù)據(jù)表現(xiàn)來說，科學(xué)早教是非常有必要的。

朱為模：人出生時(shí)，其大腦容量已經(jīng)達(dá)到了成人時(shí)期的25%，在3歲左右達(dá)到成人腦容量的80%左右，而在5歲的時(shí)候達(dá)到90%左右。所以早期教育很有必要。

精細(xì)運(yùn)動(dòng)技能

比知識(shí)重要

南方日?qǐng)?bào)：關(guān)于早教，很多人認(rèn)為就是學(xué)知識(shí)。對(duì)此，您是否認(rèn)同?您認(rèn)為早教到底該教什么?

楊彩霞：科學(xué)早教的重中之重是提升和優(yōu)化家庭教育觀。目前家庭教育的不足之處在于親子關(guān)系缺乏平等、民主、和諧，很多家長(zhǎng)特別是農(nóng)村地區(qū)的家長(zhǎng)更重視知識(shí)的傳授。其實(shí)從國(guó)際趨勢(shì)來看，兒童早期教育，智力發(fā)展不再是唯一命題，非智力因素如情緒管理、自我認(rèn)知能力等越來越重要。

朱為模：研究發(fā)現(xiàn)，只有動(dòng)，才有腦。兒童最重要的學(xué)習(xí)途徑是通過“動(dòng)-感體驗(yàn)”，即通過運(yùn)動(dòng)刺激他們的感官，挑戰(zhàn)他們的能力。這些動(dòng)感體驗(yàn)也是他們?nèi)蘸笊鐣?huì)能力和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。因此，早教的關(guān)鍵詞是大腦、黃金期、動(dòng)-感、玩耍-運(yùn)動(dòng)。我認(rèn)為，對(duì)于早教而言，注意力、精細(xì)運(yùn)動(dòng)技能比知識(shí)重要很多。

陳煒：其實(shí)，每個(gè)國(guó)家的教育都會(huì)受文化影響。金寶貝關(guān)于孩子很多課程都是針對(duì)于孩子的成長(zhǎng)規(guī)律來做的，這一塊是有它的科學(xué)性。在中國(guó)，我們是介于文化環(huán)境和家庭結(jié)構(gòu)，就是在課堂上針對(duì)孩子活動(dòng)基本上和孩子保持一致，因?yàn)樾『⒆拥某砷L(zhǎng)規(guī)律基本上是一樣，但是家庭結(jié)構(gòu)不一樣，父母認(rèn)知不一樣，從七十年代到八十年代也很不一樣，所以我們請(qǐng)了專家針對(duì)父母的課堂再補(bǔ)充這塊社會(huì)化的差異性。

我們覺得在國(guó)外很多生存技能是很普及的，但是在中國(guó)是很少的，所以我們也有一些關(guān)于這個(gè)的課程，通過課外活動(dòng)去補(bǔ)充中國(guó)的小孩子和中國(guó)的家庭。

先定標(biāo)準(zhǔn)

再打分對(duì)比

南方日?qǐng)?bào)：現(xiàn)在市面上有很多早教理念和流派，中國(guó)家長(zhǎng)該如何選擇?

王濤：現(xiàn)在早教的理念很多，我是也了解過其中的一部分，感覺不是很全面。這里面科學(xué)性非常多，在科學(xué)性里面又包括很多文化，這個(gè)科學(xué)性可能在國(guó)外的文化背景下會(huì)成功，但在中國(guó)卻不一定會(huì)成功。所以我覺得這不一定是誰對(duì)誰錯(cuò)的問題，而是需要大家對(duì)科學(xué)早教持一個(gè)客觀的態(tài)度來探討。

比如說，很多美式早教強(qiáng)調(diào)自由，這對(duì)中國(guó)文化本身有很多可以借鑒的地方，但是否要拋棄我們中國(guó)傳統(tǒng)很好的體系來推行自由，尤其在有很多80后的家長(zhǎng)根本不知道傳統(tǒng)文化的精髓的情況下?我認(rèn)為將兩者有機(jī)結(jié)合在一起是比較好的。

我們也不能等到這個(gè)理念產(chǎn)生什么結(jié)果以后再去考察，我們對(duì)于理念本身應(yīng)該是用什么視角去看待它，這應(yīng)該是在教育和文化之間兩個(gè)很大的協(xié)調(diào)問題。

朱為模：我從另外一個(gè)角度回答地這個(gè)問題。在美國(guó)，無論是給人推薦一個(gè)健身俱樂部還是早教中心，選擇的基本原理是相似的：第一，看他人員的資質(zhì)，培訓(xùn)有多少人;第二看歷史，在這多長(zhǎng)時(shí)間了，有沒有一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)間的歷史;第三，看員工的穿著和態(tài)度，環(huán)境的安全，干凈不干凈，衛(wèi)生不衛(wèi)生等。此外，還要看我想帶孩子去的時(shí)間有沒有空檔，它的時(shí)間和我自己的時(shí)間是否合適，這些都是綜合因素去考慮。

你做比較時(shí)可以做一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，比如說你有五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你先把自己的標(biāo)準(zhǔn)選出來，比如員工的素質(zhì)、歷史、場(chǎng)地的設(shè)備等。選出來之后再進(jìn)行打分對(duì)比，就可以得出來一個(gè)結(jié)果知道哪個(gè)好了。