語言學(xué)家發(fā)現(xiàn)表達(dá)方式會(huì)影響一個(gè)人的思維方式。在一個(gè)隨意給人貼標(biāo)簽的社會(huì)文化中，身為父母要對這些語言謹(jǐn)慎，幫助孩子以更真實(shí)更豐富的視角去看待世界和自己。

　　“哇，那個(gè)女的長得好丑。”

　　“你太蠢了，怎么這點(diǎn)事都做不好?”

　　“你看看人家的媽媽，都比你強(qiáng)。”

　　聽著十來歲的孩子這樣表達(dá)，身為父母的你是不是挺不舒服的?尤其是評判對象是你的時(shí)候，會(huì)不會(huì)更傷心?

　　用粗暴簡單的一句話去談?wù)撘粋€(gè)人，其實(shí)是很多人的習(xí)慣。你可以在很多地方看到這種表達(dá)方式，尤其是在各種自媒體文章和評論中。他們談?wù)摳髀沸掳l(fā)生的熱點(diǎn)事件，輕易就給涉事人貼上標(biāo)簽。

　　比如：

　　這個(gè)男人就是個(gè)渣男。

　　那個(gè)女人就是個(gè)綠茶婊。

　　他肯定是個(gè)直男癌。

　　她這么做只能證明自己是個(gè)SB。

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　　這樣的表達(dá)簡單、直接，可能代表了酷，尤其是當(dāng)你生這個(gè)人的氣時(shí)，這么說話會(huì)非常爽?？墒?，你可能不知道的是，這種表達(dá)方式會(huì)在潛移默化中阻礙一個(gè)人真實(shí)地看待別人、接納自己，甚至?xí)o關(guān)系帶來很多不必要的沖突。

　　英國著名的精神分析家Melanie Klein曾經(jīng)提到過一種心態(tài)，她稱之為偏執(zhí)分裂心態(tài)。在這種心態(tài)中，人們看待別人往往只看到某個(gè)缺點(diǎn)，而不是完整的人。比如，說某個(gè)人很懶，卻忽略了這個(gè)人也有勤快的時(shí)候?；蛘?，把自己不愿意承認(rèn)的缺點(diǎn)扔到別人身上，比如指責(zé)某個(gè)人言行不一很虛偽，卻忘了明明自己一樣會(huì)“看人下菜碟”。甚至還會(huì)把生活中積攢下來的受挫感轉(zhuǎn)移到別人身上，認(rèn)為對方會(huì)傷害自己，是邪惡的敵人。

　　充滿偏執(zhí)觀念的標(biāo)簽化表達(dá)，容易讓人失去愛的感受和獨(dú)立思考的能力，并且成為社會(huì)沖突背后的暗流。美國科羅拉大學(xué)心理學(xué)教授O·J·Harvey從許多國家的文學(xué)作品中隨機(jī)節(jié)選了一些章節(jié)，然后統(tǒng)計(jì)某些詞語的使用頻率，這些詞語涉及道德評價(jià)。他的研究顯示，這些道德評價(jià)的詞語使用頻率越高，這個(gè)社會(huì)的暴力事件就越頻繁，它意味著這個(gè)社會(huì)的人越傾向于將人分成好人、壞人，并且認(rèn)為壞人應(yīng)該被嚴(yán)懲。

　　在Melanie Klein看來，能夠同時(shí)看到一個(gè)人身上存在的對與錯(cuò)、好與壞，能夠容納自己對一個(gè)人保有愛與恨的復(fù)雜態(tài)度，這代表了一種更高級別的心理發(fā)展水平，說明了一個(gè)人在人格整合的道路上取得了進(jìn)步。比如，看到一個(gè)人表現(xiàn)出很懶的狀態(tài)時(shí)，我們在得出他很懶的結(jié)論之前可能會(huì)觀察和回憶這個(gè)人的許多行為，把視線拉得更大更廣：他的確在收拾房間時(shí)很懶，可是在做喜歡的事情時(shí)，比如打游戲的時(shí)候可一點(diǎn)也不懶，懶只是在表達(dá)他對此不感興趣。再比如，我和一個(gè)人產(chǎn)生了齷齪，我很生氣，但是我同時(shí)也不會(huì)抹殺這個(gè)人在其他方面的優(yōu)點(diǎn)，以及浮想起我們曾經(jīng)在一起時(shí)美好的過往。

　　簡單粗暴的表達(dá)方式會(huì)加深偏執(zhí)的思維方式，而更真實(shí)、更具體、更“看得見整體的人”的表達(dá)方式則會(huì)推動(dòng)人的思維方式向更高級別整合。語言學(xué)家Edward Sapir和Benjamin Whorf提出過一個(gè)重要的觀點(diǎn)：一個(gè)人使用的語言會(huì)決定這個(gè)人的思維方式，或至少影響了思維方式。研究者們認(rèn)為，語言不僅僅是一個(gè)溝通交流的工具，還承載了獨(dú)特的文化、思維方式以及世界觀。學(xué)習(xí)語言其實(shí)是一個(gè)塑造思維、構(gòu)建新概念的過程，而隨著構(gòu)建的概念越來越多，人們對世界的理解也會(huì)越加寬廣和深刻。

　　心理科普作家李松蔚曾經(jīng)修改過一位來信者的表達(dá)方式。這位來信者是這樣描述自己和原生家庭的關(guān)系：“我媽媽是一個(gè)沒有價(jià)值感的人，所以我會(huì)重復(fù)她的模式活著。”他將之改為：“我媽媽是個(gè)對自己標(biāo)準(zhǔn)很高，對達(dá)成的一切成就都不滿意的人，所以我會(huì)模仿她的模式活著。”這一改動(dòng)，竟然讓人產(chǎn)生了新的感受，這就是語言重構(gòu)的魔法——沒有價(jià)值感換個(gè)角度看或許是對自己的標(biāo)準(zhǔn)太高，家庭的強(qiáng)迫性重復(fù)變成了有選擇可能的模仿，來信者的內(nèi)在心靈因此得以擾動(dòng)。

　　十幾歲的孩子正處在一個(gè)非?？释J(rèn)同設(shè)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)和他人看法的發(fā)展階段，極端片面的評判最終將指向他們對自我的接納。有些孩子因?yàn)樽隽艘稽c(diǎn)錯(cuò)事，就覺得無法在人前抬頭;或者因?yàn)槟硞€(gè)方面長得不夠完美而羞愧于人，忘了自己是無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的集合體。孩子們對嚴(yán)苛評判的表達(dá)方式越是認(rèn)同，就越難自我接納，因?yàn)槌赡耆送烁嬖V他們，這個(gè)世界是由一個(gè)一個(gè)心懷不同需要、面對不同情況的真實(shí)、復(fù)雜的人組成的，值得你我去理解和接納。

　　在這個(gè)充滿了標(biāo)簽的世界，換一種言說方式，是身為父母者給孩子提供的心靈滋養(yǎng)。