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奶媽風(fēng)背后是個(gè)奶粉安全問(wèn)題

觀察

2011年05月25日

如今,奶粉越來(lái)越讓人不放心了,“奶媽”這種古老的職業(yè)也在悄然“復(fù)興”?在東莞,做“奶媽”的月收入也可以過(guò)萬(wàn)元?記者近日在某人才市場(chǎng)的家政服務(wù)中心發(fā)現(xiàn),東莞目前出現(xiàn)了專業(yè)“奶媽”的新興職業(yè)。據(jù)介紹,這些“奶媽”每月的薪資一般在6000~8000元不等,如果專業(yè)的星級(jí)“奶媽”工資可以達(dá)到萬(wàn)元以上。(5月23日《廣州日?qǐng)?bào)》)

隨著三聚氰胺的曝光而催生的奶媽行業(yè),這些年一直未淡出過(guò)公眾視野。圍繞“奶媽”,從倫理道德、法律權(quán)益的角度,引發(fā)的一輪又一輪的爭(zhēng)議也從未停止過(guò),很難達(dá)成共識(shí),明確定論。

在我看來(lái),不管從權(quán)益還是道德,給予奶媽或者買家以批判,都是過(guò)于理性的旁觀者心態(tài),說(shuō)白了,有點(diǎn)站著說(shuō)話不腰疼。

做為女性,從女人的天性出發(fā),感性的講,我趨向認(rèn)同于,這是一個(gè)比較中性的市場(chǎng)行為。天下沒(méi)有誰(shuí)會(huì)比母親更為自己的孩子好。也許正是為了讓孩子能更好,母親才愿意去賣奶水。

理性的講,在倫理上,賣奶對(duì)賣家的身體健康并沒(méi)有危害。他既不像賣血,賣器官一樣損害自己的身體健康,也不像賣淫一般傷害社會(huì)風(fēng)化。

在道德上, 如果認(rèn)為這是舊社會(huì)才有的職業(yè),去刻意的貶低“奶媽”們的尊嚴(yán),本身就是一種道德枷鎖,帶有個(gè)人的偏見(jiàn)和思想落后保守成分。君不見(jiàn),在舊社會(huì)曾被視為低賤的行業(yè),現(xiàn)在早已發(fā)展成了各種各樣,正規(guī)繁榮的服務(wù)行業(yè)。比如:保姆,按摩技師,擦鞋匠。為什么偏偏就奶媽有辱人格呢?

事實(shí)上,“奶媽風(fēng)”一刮這么多年,愈演愈烈,薪酬越來(lái)越高,這不應(yīng)該僅僅作為一個(gè)倫理道德問(wèn)題,或者一個(gè)權(quán)益問(wèn)題來(lái)討論。我們更應(yīng)該看到其背后的奶粉的安全問(wèn)題。問(wèn)題奶粉事件繼三聚氰胺之后,并沒(méi)有被絕跡,一次次沖擊著公眾視野,挑戰(zhàn)人們的信任底線。試想,如果奶粉安全了,要人乳的買家也就勢(shì)必減少,奶媽行業(yè)就成不了大氣候,即便部分有錢的嬰兒家長(zhǎng)依然迷戀人乳,買賣市場(chǎng)依然存在,至少我們不再要為奶媽們的孩子食品安全擔(dān)憂。問(wèn)題也就縮小成了利弊權(quán)衡之后的個(gè)人取舍了。

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來(lái)源: 作者:hongyan

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