此處我們不只是談論平衡。“平衡”意味著中庸路線、彼此各半。高瞻遠矚公司不在短期和長期之間尋求平衡,追求的是短期和長期都有優(yōu)異表現(xiàn)……
不合理嗎?大概是吧。罕見嗎?不錯。困難嗎?絕對。可是正如斯科特·菲茨杰拉德點明的:“檢驗一流智力的標準,就是在頭腦中同時存在兩種相反的想法但仍保持行動能力?!边@正是高瞻遠矚公司具備的。
在整個自然界中,你會發(fā)現(xiàn)同樣的矛盾現(xiàn)象:光既是粒子物質又是波能量;量子物理學和愛因斯坦的狹義相對論充滿了這種矛盾現(xiàn)象。生活與自然是一幅充滿“并且”而不是“或者”的畫卷。我認為只有一方面存在,另一方面才成為可能。因此,下面的章節(jié)主題,我盡可能成對地組織——沒有自律(在東方被高度提倡的品格)就沒有真正的創(chuàng)造力(在西方被高度提倡的品格);沒有競爭(東方式的)就沒有合作(西方式的);沒有堅韌(東方式的),激情(西方式的)只是浪費情感,然而,沒有激情的純粹堅韌將把一個人的生活引向無趣和枯燥;沒有自我認知(西方式的),謙卑(東方式的)將變得空洞,而離開了真正的謙卑,自我認知將變成自私。
其他的話題都是補充性的:小心陷入過度安排時間,這樣才能有更多的空間留出來休息;沒有生活的不公平,逆商就無從發(fā)展;冒險需要勇氣。除非我們首先直面我們的貧乏和軟弱,否則是沒有辦法提供幫助給別人的。你需要挑戰(zhàn)自我,改變舊有想法,但是對于擺脫“或者的暴政”(意思是人很容易把自己框在一個二元對立的空間)卻是完全可能的,其秘密武器就是:深入思考的父母們,他們有勇氣與孩子一起,勇敢地面對這些矛盾,而不是走向非此即彼的極端。我的大兒子凱文就讀于一所國際學校。過去五年來,結合當多年的麻省理工學院面試官所學,在和這所國際學校的孩子們面談之后,以這些學校系統(tǒng)為依據(jù),我已經(jīng)對最好、最聰明的孩子在這兒的生活結果有了第一手的資料。再則,我自己也質疑為這種教育投入如此大數(shù)額的金錢是否頭腦清醒。不過,既然凱文在六年級的時候才到中國,之前又沒有任何在中國受教育的背景,他以后還必須返回美國讀大學,那他就必定要在一種全英語教學的環(huán)境里完成他的中學教育。
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